Psalm 136 Nad rzekami Babilonu we wschodniosłowiańskiej monodii liturgicznej dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie wybranych irmologionów XVI–XVII w.

Autor

DOI:

https://doi.org/10.24425/slo.2025.154374

Abstrakt


The article is a continuation of many years of research conducted by the author on the East Slavic monodic liturgical chant and musical writing of the former Republic of Poland. The work focuses on one of the greatest phenomena of East Slavic compositional art, which is the old Ruthenian monodic melodies of Psalm 136 By the Rivers of Babylon. Based on the selected variants of Psalm 136 taken from the best known West Ruthenian songbooks, i.e., irmologions, the author has attempted to outline the direction of the development of liturgical chant in the territories of the former Republic of Poland. Liturgical chant in these territories was characterised by an exceptional variety of forms where, in addition to the basic znamenny chant, Psalm 136 also occurred in melismatic compositions in the form of a demestvenny chant. On the example of the 16th-century manuscripts written in neumatic notation, the author refutes the theses of Russian scholars stating that the demestvenny chant is a creation which has clearly originated in Moscow. Finally, the author attempts to answer the question regarding the extent to which the 16th-century practice of performing Psalm 136 continued in the 18th-century printed irmologions, starting with the Lviv edition of 1700.

Bibliografia

Antonovych M., Psalm v ukrainskii tserkovnii praktytsi, [v:] Musica Sacra. Zbinrnyk statei z istoriï ukraïnskoï tserkovnoï muzyky, Lviv 1997.

Gardner I., Bogosluzhebnoye peniye Russkoy Pravoslavnoy Tserkvi, t. I, Moskva 2004.

Golubtsov A., Chinovnik novogrodskogo sofiyskogo sobora, Moskva 1899.

Guseynova Z., Drevnerusskaya kryukovaya notatsiya XV veka: preobrazovaniya i novatsii, «Vestnik Yuzhno-Ural’skogo Gosudarstvennogo Universiteta. Seriya Sotsial’no-gumanitarnyye nauki». 2015, t. 15, № 3.

Kachmar M., Osoblyvosti nevmennoi notatsiï lavrivskoho irmolohiona, [v:] Lavrivskyi nevmennyi Irmolohion kintsia XVI stolittia: Faksymilna publikatsiia, komentar, doslidzhennia / pidhotuvav Yurii Yasinovskyi, za uchasti Marii Kachmar; red. Kristian Hannik [«Kyivske khrystyianstvo», t. 18; Istoriia ukrainskoi muzyky: Dzherela, vyp. 26], Lviv 2019.

Konotop A., Kheruvimskaya pesnya Tsarigorodskogo raspeva XVI veka, «Muzykal’naya akademiya» 2003, № 1.

Kutuzov B., Znamennyy raspev poyushcheye bogosloviye, Moskva 2009.

Nikiforova A., Sakral’noye prostranstvo gimnnografii, [v:] Drevnyaya Rus’ prostranstvo knizhnogo slova. Istoriko-Filologicheskiye issledovaniya, red. V.M. Kirillin, Moskva 2015.

Nikol’skiy K., Obozreniye bogosluzhebnykh knig Pravoslavnoy Rossiyskoy Tserkvi, Sanktpeterburg 1858.

Parfent’yev N., Usolskaya (Stroganovskaya) shkola peniya v russkoy muzyke, Chelyabinsk 1993.

Pozhidayeva G., Dukhovnaya muzyka slavyanskogo Srednevekov’ya. Rus’. Bolgariya. Serbiya, Sankt-Peterburg 2017.

Pozhidayeva G., Leksikologiya demestvennogo peniya, Moskva 2010.

Pozhidayeva G., Pevcheskiye traditsii Drevney Rusi, Moskva 2007.

Preobrazhenskiy A., Kul’tovaya muzyka v Rossii, Leningrad 1924.

Sawicki D., Demestwo i jego funkcjonowanie w śpiewie liturgicznym na Białorusi i Ukrainie (Na przykładzie Irmologionów Ławrowskiego i Supraskiego), „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ”, № 9, Львiв 2018.

Sawicki D., Nauczanie staroobrzędowców pomorskich w kwestiach odnoszących się do śpiewu cerkiewnego, „ELPIS. Czasopismo Katedry Teologii Prawosławnej Uniwersytetu w Białymstoku”, t. 19, Białystok 2017.

Sawicki D., Staroje istinnorieczije i razdielnorieczije jako dwie główne epoki w dziejach śpiewu liturgicznego na Rusi od XI w. do XVII w., [w:] Z badań nad językiem i kulturą Słowian, red. P. Sotirov i P. Złotkowski, Lublin 2007.

Sawicki D., Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego, Lublin 2022.

Shabalin D., Drevnerusskaya muzykal’naya entsiklopediya, Krasnodar 2007.

Shabalin D., Izbrannyye znamennyye pesnopeniya, Moskva 2014.

Skaballanovich M., Tolkovyy tipikon, Moskva 2008.

Stoglav, Sankt-Peterburg 1997.

Tipikon, Moskva 1848.

Uspenskiy N., Chin Vsenoshchnogo Bdeniya na pravoslavnom vostoke i v Russkoy Tserkvi, t. 1, Moskva 2004.

Uspenskiy N., Drevnerusskoye pevcheskoye iskusstvo, Moskva 1971.

Vagner G., Vladyshevskaya T., Iskusstvo Drevney Rusi, Moskva 1993.

Vladyshevskaya T., Drevnerusskaya pevcheskaya kul’tura i istoriya, Moskva 2012.

Wołosiuk W., Wschodniosłowiańskie pieśni religijne. Ich geneza, struktura i zarys rozwoju, Warszawa 2013.

Yasinovskyi Yu., Opys nevmennoho irmolohiona z Lavrivskoho monastyria, [v:] Lavrivskyi nevmennyi Irmolohion kintsia XVI stolittia: Faksymilna publikatsiia, komentar, doslidzhennia/ pidhotuvav Yurii Yasinovskyi, za uchasti Marii Kachmar; red. Kristian Hannik [«Kyivske khrystyianstvo», t. 18; Istoriia ukrainskoi muzyky: Dzherela, vyp. 26], Lviv 2019.

Yasinovskyi Yu., Struktura i repertuar lavrivskoho irmoloia, [v:] Lavrivskyi nevmennyi Irmolohion kintsia XVI stolittia: Faksymilna publikatsiia, komentar, doslidzhennia/ pidhotuvav Yurii Yasinovskyi, za uchasti Marii Kachmar; red. Kristian Hannik [«Kyivske khrystyianstvo», t. 18; Istoriia ukrainskoi muzyky: Dzherela, vyp. 26], Lviv 2019.

Yu. Yasinovskyi, Ukraïnski ta biloruski kulyzmiani pamiatky XVI stolittia, „ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ”, Lviv 2005, nr 5.

Znosko A., Słownik cerkiewnosłowiańsko-polski, Białystok 1996.

Pobrania

Opublikowane

2025-07-28

Jak cytować

Sawicki, Daniel. „Psalm 136 Nad Rzekami Babilonu We wschodniosłowiańskiej Monodii Liturgicznej Dawnej Rzeczpospolitej Na przykładzie Wybranych irmologionów XVI–XVII W”. Slavia Orientalis, t. 74, nr 1, lipiec 2025, s. 9-25, doi:10.24425/slo.2025.154374.

Numer

Dział

Literaturoznawstwo i kulturoznawstwo